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El siguiente himno babilonio dedicado a Baba (Bau), diosa de la ciudad de Lagash, es un claro ejemplo de sincretismo religioso al presentarnos a tal diosa, hija de An, esposa de Ningirsu y madre de siete hijas, como titular de numerosos santuarios en importantes ciudades mesopotámicas y bajo la figura de varias diosas (entre ellas, Ningal, Aya, Ishtar y Zarpanitu).
La figura de Baba con culto desde finales del tercer milenio a.C. aparece realzada en los famosos Cilindros A y B de Gudea de Lagash (2141-2122 a.C.), los cuales recogían los pormenores de la reconstrucción del templo Eninnu. El comienzo del himno se ha perdido.
Mitología Babilónica
Himno en los Templos (Anverso)
En los cielos, en la tierra y en el mar Baba, la diosa de la medicina, la Gran doctora, recibe adoración. En lo alto del país, el norte, y en lo bajo, el sur, por Oriente y por Occidente, esto es, en los cuatro cuadrantes se levantan sus templos. En los centros de culto, en los santuarios de los dioses su palabra es excelsa.
En Uruk es Ningal, la hermana de los Grandes dioses, es también Ningikugga, Señora de la totalidad, santa, que purifica la tierra.
En el Ekishnugal es la protectora de todas las gentes; la luz del amplio cielo.
En Sippar, ciudad eterna, es la luz del cielo y de la tierra, de los dioses y de los hombres.
En el Ebabbarra es Aya, la Señora de la capilla sagrada que controla los preparativos del culto.
En el Ekhili es Ishtar, mano pródiga, que ayuda a quien está en desfavorables aguas.
En Babilonia, lugar de la llegada anual de los dioses, es Ningirim.
En el Esagila, templo de la ciudad, es Erua, la que crea la fecundidad.
En Kasilimma es el ánimo del dios Ashur, el “Misericordioso”, es la Señora de las dádivas y del bienestar.
En Kakhilisud está rociada de fascinación, está cargada de terrorífico resplandor.
En el Eumusha es Nineumusha, la que deja conocer su aparición.
En el Eturkalamma es la señora de Babilonia, esto es, Zarpanitu, consejera de los Igigi.
En el Enamtila es de aspecto gracioso, allí dispensa salud.
En el Enamkhe es la Señora de la abundancia, la que renueva los productos.
En el Esabad es la de abierta inteligencia, la que ordena la protección.
En el Ekitushgirizal, habitación de reposo, es la que vive en la alegría.
En Borsippa es Nintagtag, pura Señora de las restauraciones.
En el Ezida lleva la tablilla escrita de la justicia con altiva cabeza.
En Dilbat es la más espléndida de los dioses, la más poderosa del país.
En Eibianim es la Señora del palacio, deseada por Anu.
Faltan las líneas finales del anverso de la tablilla, así como el comienzo del reverso.
Himno en los Templos (Reverso)
En […] es la diosa Ukulla, que crea los pastos, que lo escruta todo.
En el Esikilla, el templo puro, su castigo golpea a los desobedientes.
En el Edadagla es la purificadora de los errores, en la ciudad predilecta de Inanna.
En el Dukug es morada de reconciliación que lo purifica todo.
En el Kiurash es la soberana de la tierra del secreto, la que aplaca todo, la misericordiosa.
En el Enunmakh es la más noble de los príncipes, la más grande de los consejeros.
En Dinikti es agresiva contra los reacios.
En el Egula es la escrutadora de todo, es su retoño.
En Adab es su Señora, lugar de destino de los príncipes.
Es la Ninlil de las gentes, la Lamassu del Enamzu.
En medio de los frutales es la reina de Der, su importante templo.
En el Edimgalkalamma, lazo del país, otorga purificación, acuerda protección.
La diosa Baba es graciosa para todos los hombres. ¡Es el centro del país!
Diosa Baba
Baba, una diosa central en la mitología mesopotámica, tenía una presencia significativa en numerosos santuarios y ciudades. Su versatilidad y sincretismo religioso la presentan en varias formas y asociaciones con otras deidades, reflejando la complejidad y riqueza de la mitología y práctica religiosa de la antigua Mesopotamia. Su influencia y adoración en diferentes templos y bajo diferentes títulos subrayan su importancia y centralidad en la religión mesopotámica.
Mesopotamia
Bibliografía
- Federico Lara Peinado (2017). Mitos De La Antigua Mesopotamia: Héroes, dioses y seres fantásticos (pag.535). Editorial Dilema. ISBN 8498273889. PDF.
- J.L. Amores (2023). Dioses Sumerios: Tomo I. Entre el Cielo y La Tierra. Basado en la Asiriología. ISBN: 979-8859303960
- J.L. Amores (2023). Dioses Sumerios: Tomo II. Entre el Cielo y La Tierra. Basado en la Asiriología. ISBN: 979-8859545308